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信仰,就是对某种精神的敬畏--观张卫《别样表达》
时间:2017/12/25 来源:本站作者: 被查看: 13次
信仰,就是对某种精神的敬畏
      --观张卫《别样表达》

         从《异幻的图像》、《感知新异》到《别样表达》,画家张卫先生正在经历凤凰涅磐,虽然不能算是浴火重生,却在审美情趣开始有了颠覆性的革命或尝试。尚辉先生认为:张卫的纸本水墨属于当代艺术范畴。我不懂张岳曾凡之流把中国人画成大脑袋、大嘴巴的现当代艺术何之谓何?却懂得艺术之所以称之为艺术,最起码应该具备的一点,就是应该有自己的生命,简单一点讲,就是需要思考与表达,如果用美学术语去讲,就是现代艺术是现代艺术家与世界对话的唯一方式,关键是需要有灵魂。当然,有灵魂的东西,自然也就有了生命的概念。
        张卫是一个典型的朴素厚道的中国人。热爱是最伟大的老师,用他称作叔叔的中央党校研究生院原党委书记段若鹏老师的话讲:张卫一直是在家里反对的情况下,走向画家的道路,完成了自己的画家历程。或许是因为一开始就路子正之缘由,美术创作上一直顺风顺水。一度还曾是中国美术家协会最年轻的会员,而且,因为曾经当过南通画院的院长,因为有工资,画画自然成了自己的饭碗,现在,又任南通大学艺术学院院长,传播自己的艺术理念,自然会成为教学的一部分,这一切的一切,委实为每一位从事美术工作的人所梦寐以求。黑格尔说:存在即为合理,这就是中国画家张卫,是一种只属于自己的存在方式。但我和张卫谈及他自己的不多,可能是因为其内在谦逊的性格,不愿意过多用语言禅述自己的观点,而重在艺术实践。用他自己的话来说,他的画是属于中国的,现代的。其实"中国的、现代的"与"现代的、中国的"矛盾吗?不矛盾却略有所区别,那就是中国元素或中国式思维的多少。

          《别样表达》开始了这种尝试。我喜欢他致莫兰迪系列作品,一口气画了十二张。这就类似这一段时间,我一直以《致》为题目写诗一样,诗中谓之"亲爱的"并不确指某人某事,而是一种所谓的爱情理想。张卫笃信于莫兰迪先生对想象、构成和创造形而上的拒绝,而重在对于自己内心的感受与表达,其实就是逐渐涅磐的过程。某种程度上讲,信仰,就是对某种精神的敬畏,作为一个画家,一个真正的画家最需要的,就是这信仰或敬畏。大德曰生,德法自然,可以肯定的是,张卫是一位载画于德的画家,如同这《别样表达》中的转变:第一要著是中国的,然后,才是现代的。哆嗦数语,如何?