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玉色
时间:2015/5/14 来源:人民日报海外版作者: 被查看: 1147次

玉色,似国人的肤色,也是国人内心深处追求的颜色。玉色源于玉。玉来自中国五行的“土”,所以玉也是土地的颜色、农业中国的颜色。在国人的“色谱”中,她的年龄只比太极黑白小。对其他颜色,喜爱者多有不同,但几乎无人不喜爱玉色。这是中华文明源远流长、从未中断的原因。

“君子比德于玉”。如果说,太极黑白隐含中国的哲学观,中国红表现国人的性格,青花蓝体现国人的审美观,金黄折射国人的世俗价值,则玉色承载国人的品德。

玉文化是中国独有的文化现象。玉表和,和(中庸)是中国文化的主流。中国小说的皇冠上的明珠——《红楼梦》,就是一部关于玉的前世今生、爱恨泪水的旷世才情小说。也因此,这部小说成为中国重要的文化密码之一。“宁为玉碎,不为瓦全”,玉易碎,不像西方文明的代表物钢铁那样有直截了当的蛮力。“谦谦君子,温润如玉。”玉自有其力量,她的力量在于浸润、慈爱、影响,而非冲击。国人爱玉,这种执著甚至痴迷历经五千年风雨变迁而始终不改。

金银财宝中,唯有玉只有祥,没有灾。犹如《易经》六十四卦,只有谦卦全是吉,其他六十三卦均吉凶悔吝不等。

玉,石之美者也。

玉之美,在于她身手美——是良医。“不做良相,便做良医”,这是国人的人生价值选择。 “玉石可除中热,解烦懑,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目。”(《本草纲目》) 古人认为,玉是阴阳二气的纯精,是和谐的物化表示。今人知道,玉有神奇的生化和物理特性,佩玉与人体谐振,促进人体机能协调运转;玉含十多种微量元素,常把玩,可浸润人体促进健康……

玉之美,更在于她心灵美——是君子。古代,“君子无故,玉不去身。”玉不仅是大自然的精华,还具备君子的品德。“玉有五德:润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。” (许慎《说文解字》)此五德,语意双关,既指玉又指人。

玉是儒家思想的代言人。儒家的经典之一——《诗经》中有30余篇涉及玉,可见周代玉文化就十分发达:玉器的人性化特征得以确立、“玉德”成为道德标准、玉器得到广泛使用……

中国是儒、释、道并处。释家也讲和,故玉与佛有缘。温润如玉,玉之美,又比作美女。

玉叶金枝、鼎玉龟符 、怀珠抱玉 、粉妆玉砌、白玉无瑕、桂薪玉粒、桂玉之地、抱玉握珠、被褐怀玉、艰难玉成、蒹葭倚玉、金童玉女、冰肌玉骨、金相玉质、冰洁玉清、金玉良言、锦衣玉食、金风玉露、伯玉知非、金浆玉液、金科玉律、金口玉音、金枝玉叶、金玉良缘、金玉之言……与玉有关的成语不胜举枚、美不胜收。

玉本石头,美玉只在人心。黄金有价,玉无价。